بلوچ و براهویی و شورش خود//مرکز تجزیه و تحلیل قبیله ای فرهنگی و جغرافیایی تحقیقات

بلوچ و براهویی - و شورش خود

 

میرچاکر رند رخشانی و ریگی

سوری سر سلسله دود مان افاغنه شکست می خورد. او پس از این شکست می گریزد و خود را به سیستان واز آنجا به اصفهان می رساند و به دربار شاه طهماسب صفوی پناهنده می شود. درسال951 هجری قمری شاه تهماسب اول در فرمانی به شاه قلی سلطان حاکم کرمان احمد خان شاملو حاکم سیستان دستور میدهد با کمک سران طوایف بلوچ که در حاشیه مرزی هند و افغانستان ودر حوالی قند هار سکنی دارند، لشکر بزرگی فراهم آورد و به هندوستان حمله کنند. هدف از این حمله برگرداندن مجدد هما یون شاه به تاج و تختش در هندوستان است. بزرگترین طوایف در این دوره عبارتند از رند و لاشاری . سر کردگی طایفه رند به عهده ی میر چاکر خان و لاشاری به عهده میر گوهرام خان بوده است . با استناد به مآخذ موجود از این دوره، خواهر بزرگ میر چاکر خان و مادر بیبگر به نام باتری که زن شجاع وشمشیرزن ماهری بوده است ، موٌفق می شود پادشاه دهلی دستگیر کند وبه همایون شاه تحویل دهد . به پاس این خدمات است که همایون شاه پس از جلوس مجدد بر تخت وتاج ، سر زمین های وسیع از مناطق سند ، بلو چستان و پنجابرا به سران دو طایفه رند و لاشاری می بخشد .

 

رخشانی

  (1139هجری قمری)در کرمان می زیسته اند وپس از استقلال پاکستان گروهی دیگر به آنها پیوسته اند در کتاب مجمع التواریخ به این موضوع

اشاره گردیده است :

(سید احمد شاه پسر کوچک شاه سلطان حسین صفوی پس از قتل پدرش توسط محمود افغان - غلزهی- در کرمان سربه شورش برداشته بود وحکومتی مستقل برپا داشته وبه جنگ با افغانها پرداخت که در این کار گروهی از طوایف مختلف رخشانی به سرکرده گی سردار شهداد خان رخشانی به یاری وی پرداختند وآخر الامر تیره کمبرزهی رخشانی موفق گردیدند اشرف افغان را سربریده وبه در گاه نادر شاه افشار پیشکش نمایند)

 رخشانی های سرخس ومشهد از اعقاب سردار عیسی خان رخشانی اند.

چون  دولت روسیه نسبت به مسلمانان ظلم وستم فراوانی روا می داشته ٰ؛ لذا پس از درگیری وجنگ پارتی زانی با دولت جبار  روسیه  با تمامی اعضای طایفه اش وارد خاک ایران گردیدند.و از انجا به  خراسان شمالی (مشهد وسرخس )کوچ می نمایند ونیمی از اعضای این گروه به افغانستان مهاجرت می کنند.ولی پس از صلح با دولت مذکور دوباره به روسیه باز می گردند وتنها 100 خانوار آنها در خراسان متفرق می شوند وترجیح می دهند هویت ایرانی خویش را حفظ نمایند.

« شرف» یا «مئیار» رخشانی عبارت است از :

۱ـ پذیرائی و مواظبت از مهمان.

۲ـ امانت داری و درستکاری.

۳ـ در پناه گرفتن هر کسی که تقاضا نماید و محافظت و نگهداری از او تا پای جان .

۴ـ گرفتن بئریا انتقام یعنی خونی در بدل خونی که ریخته شود مگر آنکه خون آشتی را استوار گرداند.

۵ـ پرهیز ازکشتن زن و پسر نابالغ، کولی و کسی که غیر دین باشد ولی با آرامش در همسایگی شان به کار و زنده گی بپردازد.

۶ـ پرهیز از کشتن دشمنی که به زیارت گاهی پناه گزین شده باشد.

۷ـ آمرزیدن دشمن اگر زنی از طایفه او برای آمرزش خواهی آید.

۸ـ آتش بس و آشتی اگر کسی قران بر سرنها ده و میانجی گردد.

۹ـ کشتن زنا کار چون او را زنها رنشاید».

رخشانی های افغانستان زربختی اند وبرخی از آنان که در منطقه نیمروزبه سر می برند به همراه گروهی از پشتون های افغان چون در میان طوایف براهویی زندگی می کنند با زبان براهویی تکلم میکنند.بلوچ های رخشانی و پشتون های نورزی نیزگویش لهجه براهویی را دارند.ولی سایر رخشانی های افغانستان به زبان بلوچی رخشانی تکلم می نمایند.

رخشانی های زابل ومیرجاوه ، زاهدان ، بیرجند ، مشهد، تهران ونوشکی ودالبندین ، از تیره های بادینی وجمال دینی اند واز دو گروه فارسی زبان و بلوچ زبان ،تشکیل شده اند که شجره نامه  رخشانی های بادینی   به شرح ذیل می باشد.

 زوطهماسب ــــ میر زمیر  ــــــــ  میر قاسم  ـــــــ  میر نصر الدین(میر حیات خان)  ــــــــ  میر نور شاه (رخشان) ــــــــ میر بادین  ــــــــــ  میر سیداد  ــــــــ  میر کرم شاه  ـــــــــــ  میر شهبیک  ــــــــــ  میر هارون  ــــــــــ  میر حیدر  ــــــــــــ  میر حسن  ــــــــــ

میر مانده ـــــــ میرحمزه(حمزه سیدالشهدا)

تاریخ بلوچستان

๑۩۞۩بلوچستـــــــــــــــــــــان ๑۩۞۩๑

مطالبی از بلوچستان

بلوچستان در نگاهی دیگر

در مورد تشکیل قوم بلوچ و محل پیدایش آن تصورات و نظریات گوناگون وجود دارد، در خور توجه است که هر قوم از بدو پیدایش خویش تا زمان موجود،  پستی و بلندی ها، موقعیت ها و ناکامی های زیاد را پشت سر میگذارد، سر هم بندی روزهای مهم می تواند تصورات در مورد دسترسی به فراز و نشیب های زنده گی آن قوم در اختیار علاقمندان قرار دهد. بدین منظور جمعبندی مختصر از فعالیت های پنج هزار ساله قوم بلوچ غرض آگاهی علاقمندان ترتیب و ذیلاً تقدیم است :

۳۰۰۰ قبل از میلاد :

 

آداب ورسوم مردم بلوچ

 
یک زن بلوچ در لباس های سنتی بلوچ او
بلوچ ایرانی اصیل باستان که جشن ها و شاهکارهای منحصر به فرد و خاص خود می باشد.